年10月17日至18日，庐山万杉寺住持、庐山佛教协会会长、庐山庆云文化研究会会长能行法师应邀参加由少林寺举办的“少林学”论坛。

“少林学”论坛於10月17日上午九点在禅宗祖庭少林寺大彻堂隆重开幕。参加开幕式的主要嘉宾有：中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、少林寺方丈释永信大和尚，河南省委统战部副巡视员胡宝新，河南省民族宗教委副主任杨三忠、宗教一处处长孙儒起，郑州市委统战部民宗处处长赵鑫，郑州市民宗局局长杜敏生，登封市政协主席杨戌超，登封市委统战部部长李力，河南省佛教协会秘书长邵军，中国社会科学院世界宗教研究所教授黄夏年，北京大学中国哲学暨文化研究所所长李中华，武汉大学哲学学院教授麻天祥，中共中央党校督学组教授乔清举，黄河科技学院生态文化研究中心主任鲁枢元教授等。此次“少林学”研讨会分设三个论坛：少林寺（宋以前）碑文研究；佛教与中国传统生态思想；档案与少林文化大数据。

少林寺方丈释永信在致辞中表示，少林文化是佛教信仰文化和中国优秀传统文化相结合的产物，是中华民族传统文化中的瑰宝。少林学是研究与少林文化相关的学问，少林寺大量的碑刻史料是研究少林寺发展脉络的重要文献，对少林历代高僧大德及少林寺所发生的重大事件进行客观的阐述，是研究少林学的基础；佛教与中国传统生态思想是以佛教思想和中国传统生态思想为核心，探讨佛教在中国化的过程中，与儒道等诸家生态思想的交融与促进，以及对中国当代生态文明建设的重要意义；少林档案资料的建设是少林文化的建设必不可缺的一部分。随着时代的进步，大数据是社会发展的必然趋势，当下少林档案资料建设借着大数据时代的东风，不断地丰富完整少林档案资料，不仅是对少林历史的疏理、当下少林的记录，更是凝聚禅宗弟子的纽带，让世界各地的修禅习武之人能在少林找到归属和荣誉。

10月18日，“少林学”学术研讨会继续召开。在17日下午的研讨会上，各位法师、专家、学者各抒己见、集思广益，从不同角度阐释了少林文化的殊胜魅力和内在深蕴，取得了阶段性的成果。18日全天，与会的法师、专家、学者从不同角度、不同方向继续探讨“少林学”的丰富内涵，并为少林文化的继承和弘扬建言献策。

在“佛教与中国传统生态思想”分论坛上，万杉寺住持、庐山佛教协会会长、庐山庆云文化研究会会长能行法师发言的主题为《佛教文化与生态文明》。能行法师说：佛教文化当中蕴含着丰富的生态文明思想，如《楞严经》中说：“清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不踏生草，况以手拔。”佛教戒律中规定僧尼不得随意砍伐树木，不得焚烧山林；佛经中此类阐述比比皆是。佛教认为“一切众生皆有佛性”，譬如“缘起性空、依正不二、情与无情、同圆种智”等观念，这些思想治理人类给自然带来的生态问题，是一剂有效的良方。

一、佛教缘起论的世界观

法不孤起，仗缘方生，缘起论是佛教的世界观。佛教的缘起法揭示了宇宙万物的生成规律，从本体界的体性上讲，万物平等，空无自性；从现象界的变化来讲，因果循环，次第轮转。天地之间，万事万物，都有其生存和发展的规律，而这个规律就是因果相续的关系。当我们明白“缘起性空”的道理，则尊重自然，保护生态，洞明因果，顺从规律。

二、佛教依正不二的思想

佛教在阐释人与自然的关系时，有一个非常重要的立场是“依正不二”。依报：指生命依存的环境，正报：指生命主体。生命主体与生存环境是一个休戚与共的命运共同体。没有一个实体可以孤立存在与成长，万物之间是相互联系的，必须和合共济。

释迦牟尼佛成佛时说：“奇哉，奇哉，大地一切众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著不能证得。”佛陀所讲的大地一切众生，就是情与无情，我们明白了世间万事万物皆有佛性，就不会去伤害一草一木，所谓“一花一世界，一叶一如来”，即是此理。

三、心灵环保与生态文明建设

心态决定生态，心境牵动环境，人类若想更好地处理外在的生态问题，必须先解决好内在的心态问题。根据《维摩诘经?佛国品》中说：“若菩萨欲得净土，当净其心。随其心净，则佛土净”提出了心灵环保的理念，较好地诠释了佛教的生态理论，得到了社会各界的广泛认同，成为佛教生态智慧的重要结晶。随着研究的不断深入，心灵环保的佛教理论也正在不断丰富和发展。

四、生态万杉寺

庐山万杉寺是一座历史悠久的皇家寺院，公元年，太超广智禅师驻锡万杉寺时植杉万棵，使一片荒山变为绿林，营造出优美的生态环境。相关资料记载，他还在庐山罗汉寺附近官道两边栽种了数十里的松树，他的这些举动造福了当地百姓，引起了宋仁宗的高度重视，仁宗皇帝为了表彰太超禅师的功绩，赐名为“万杉寺”，千余年来，沿用至今。

万杉寺以树得名。寺周除众多杉树外，同时还有着多年的五爪樟，罗汉松，桂花树、枫香树、卷柏树等。这些苍翠的古树，像一位位历史的老人默默守护万杉寺，营造了寺院浑厚和宁静的氛围。万杉寺还有着这么个神奇的现象，“寺毁树亡，寺兴树茂。”如五爪樟，寺院被毁的时候树是枯萎的，年开始重建，五爪樟又开始复苏。可见大自然的一切都是有灵性的，所以我们要保护和爱护大自然的一切。

“涓涓石流供厨汲，矗矗山屏绕寺开”，万杉寺有流淌千年的珍珠泉、引水漕，有很多的摩崖石刻，其中有庐山最大的石刻“龙虎岚庆”四字最为著名。为了保护水源，修建了“三分池”和“散珠亭”。山和水构成了万杉寺独特的人文景观，历史上不少的文人墨客、达官显贵到访万杉寺，留下很多诗文及珍贵的石刻，这些历史遗存与万杉寺的生态景观相结合，直接赋予了生态万杉历史与文化的内涵。

生态万杉的精髓还包涵了万杉寺的修行体验，秉承祖制家风、农禅并重、冬参夏学，半月诵戒、早晚课诵、晨钟暮鼓等。为了续佛慧命，绍隆佛种，近十年来，先后举行了三次大型的传戒活动；为祈祷世界和平、国泰民安、人心和善、生态和美，举办了八届大型的水陆空法会；为净化人心，和谐生态，每年都举办端午禅茶会。通过淳朴的道风净化自然，构成清净祥和的生态万杉。年荣获“全国创建和谐寺观教堂先进集体”荣誉。

庐山天下悠，万杉生态灵，万杉寺的生态文化建设，传承的是祖师植杉精神，发扬的是佛教优良传统，近年来万杉寺不仅种植红豆杉、罗汉松、龙脑樟、银杏等多种名贵树木。还成立了庐山野生动物救治基地，保护和救助了诸多的野生动物，至今还有两只孔雀仍在寺院。

五、喜结善缘、和合共济

优化环境，建设生态文明，必先净心。“诸恶莫作、众善奉行、庄严国土、利乐有情”，这些有待诸方合和共济。

万杉寺以生态文明建设为主旨，举办了三届“庐山文化·万杉论坛”。浩浩宇宙，洋洋世界，万物有情，净化人类环境，保护和建设人类与地球，是全人类最伟大的共同事业。佛教以普度众生为宗旨，庐山万杉寺作为女众道场，对于这项伟大的事业，希望与在座的各位朋友喜结善缘，和合共济，为社会稳定、和谐发展，爱国爱教，为发扬光大中国优秀传统文化和生态文明建设做出应有的贡献！

当日下午五点半，为期两天的“少林学”学术研讨会在禅武大酒店六楼会议室圆满闭幕。出席闭幕式的嘉宾主要有：中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、少林寺方丈释永信大和尚，河南省民政厅原厅长孙培新，中国社会科学院世界宗教研究所教授黄夏年，中共中央党校督学组教授乔清举，全国档案领军人才丁海斌等。少林寺藏经阁藏主延个法师担任闭幕式主持人。闭幕式上黄夏年教授首先对“少林寺（宋以前）碑文研究”分论坛进行总结发言。丁海斌教授对“档案与少林文化大数据”分论坛进行成果总结。乔清举教授对“佛教与中国传统生态思想”分论坛进行总结。

最后，少林寺方丈永信大和尚对各位专家学者的到来表示感谢，并作闭幕式开示。

他指出：生态文明建设是全球性议题，召开佛教与生态文明方面的研讨会是十分有必要的；在碑文研究方面，要扩大研究面，加快研究速度；在少林寺档案与大数据方面，通过少林寺档案与大数据的结合，可以为“少林学”研究提供丰富的第一手资料，同样是非常有意义的。