记忆中的梁山寺庙

邵恒堂

在我童年的记忆中，梁山的特点之一就是寺庙多。当时人们常说，梁山周围村庄三十六，寺庙就有七十二。“七十二”不过是个约略说法，实际上还要多得多。仅山东和山前，就有两大寺庙群：一是莲台寺庙群，一是虎头崖寺庙群。

莲台寺庙群座落在黑风口东侧雪山峰南面的山谷中，包括莲台寺、法兴寺、鲁班庙、老君洞和清宁观等。这里谷幽涧深，奇花千树，景象壮阔。

莲台寺，也叫上莲台，始建于唐代，明清时曾扩建重修，直到解放初期还基本完好。这座佛寺由三组院落构成，前边两个阁院中的西院正殿已经倒塌，东院正殿有三、四丈高。殿中的佛像高过两丈，十二支胳膊，三只眼睛，人们称他为千手千眼佛。从前院到后院要登上七十多级台阶。这里的中心建筑是一座大柱、飞檐、绿琉璃瓦的亭子。亭下是一尊盘坐在束腰莲台上的石雕大佛像，雕工精细，造型生动。

雕像后是垂直的石壁，正中有一个人工开凿的石洞，洞中有一尊较小的石雕佛像。洞口左右的石壁上刻着不少文字，多是游人的题咏。寺门外有一百多级石阶铺往山下；石阶两旁有数筒龙头龟座大碑。

莲台寺下边不远处是法兴寺，也叫下莲台。当时已全部倒塌，剩下的只是一片段恒残碑和廊柱数根。嘉庆年间重修法兴寺碑文上说：法兴寺依山傍涧，僻静旷博，“法兴夕照”为寿张八景之一。据目睹法兴寺当年盛况的老人讲，寺内的中心建筑叫大雄宝殿，殿中有四大天王塑像；寺内外有大柏树四百八十颗，一片浓郁苍翠；晨钟暮鼓，香火十分繁盛。法兴寺旁有一座前廊后殿的建筑，名鲁班庙。这座庙“文革”前还比较完好。前廊庙内西山上有鲁班传艺授徒的大幅壁画，后殿有鲁班的塑像。鲁班庙在梁山诸寺庙中香火最盛，因为山下农民多少石匠，在他们心中，鲁班比玉皇大帝、十殿阎君、西天如来要实际得多。鲁班庙旁有八角井，俗称“八角琉璃井”。当时此井深不见底，到此游览的人往往投石探其深浅，日久天长，井被填塞了。传说，建筑上下莲台所用的木材，都是采自庐山，从那里放入长江，漂进八角琉璃井，又从井里捞上来的。

法兴寺南仅二百米，又有一道庙，叫清宁观，解放后改建成了小学。清宁观正殿三间，里边的神像据说是《封神演义》中写到的黄飞虎。左右配殿各五间，是十殿阎君。给人印象特别深的是牛头、马面和无常鬼，形象狰狞诡怪。大殿之后的再一个院落中有一座二层楼房，据说楼上的神像是日神和月神。每当日蚀月蚀时，庙中的道士就在楼上鸣锣击鼓，惊吓天狗。

法兴寺东北，雪峰山南坡东端有一个人工开凿的石洞，叫老君洞（今称“问礼堂”），有老子和孔子的雕像。

虎头崖寺庙群座落在虎头崖上下，包括魁兴阁、真武庙和琉璃庙等。

虎头崖是梁山主峰——虎头蜂下的一个险陡的山崖。崖上的主要建筑魁星阁，解放时已倒塌，只剩下几堵高墙。崖顶有一人工开凿的圆形水池，常年积水，清澈见底，四周石栏环绕。水池南边是一座亭子，紧临悬崖。水池北面是几十丈高的绝壁。绝壁下有一石洞，洞中有三个神龛，石洞上方约五丈高的地方，刻有“还我山河”四个大字，生动潇洒，如惊龙游蛇，是极为珍贵的历史文物。

虎头崖下有一戏楼与魁星阁相对，戏楼前交互错列的巨石，是看戏人的天然座位。

同戏楼相邻的是真武庙，也叫宣武庙。有正殿配殿各三间，正殿中有真武君塑像。真武是道教奉的神。梁山脚下的人有一个传说：真武塑像座下有一口反扣着的铁锅，下面是一眼很大的喷泉，与东海相通，八百里梁山泊就是喷出的水汇继而来。后来建了真武庙，才罩住了喷泉，使梁山水泊变成了桑田。

真武庙西边不远处有一座佛寺，当地人都叫它琉璃庙，因为寺中有一座高大的佛殿，绿琉璃瓦、飞檐、盘龙石柱、彩画斗拱、雕花横枋，规模宏大，辉煌壮丽。殿中有十八尊罗汉，有的合掌闭目，有的手捻佛珠，有的半卧微睡，有的捧腹大笑，……各具情态，栩栩如生。四周墙上有取材于佛经的壁画，其中比较熟悉的一幅是唐玄奘天竺取经图。直到解放初期，这座佛寺还依然完好。

梁山的寺庙风光，曾吸引过许多文人雅士及僧道。但许多古迹名胜已被历史的风云湮没，今日难以觅见，本文的追忆，仅是对梁山旧貌所作的一点寻觅。（资料来源：梁山文史资料第一辑一九八六年三月）

编辑：梁小微