聊一点有趣的。

古代很多厉害的诗人，作文时便知自己这篇文是要传世的。

就好像我们说某句话时，觉得这句话绝对吸人眼球，自己都佩服自己。

有些人熬住不说，比如陶渊明，但多数人是熬不住的，便说了出来，而且近乎狂言。

孔子标榜“君子泰而不骄”，却说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”

意思是周文王以后就是他了，没他不行。

孟子更加不得了了，他说：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”

很大的口气，吹牛都这么有文采，不服不行。

南朝谢灵运：“天下才共一石，曹子建独得占八斗,我得一斗,自古及今共用一斗!”

李白：“梁陈以来，艳薄斯极，沈休文又尚以声律，将复古道，非我而谁？”

杜甫：“七龄思即壮，开口咏凤凰。”

欧阳修简直是狂到不行了：“吾《庐山高》今人莫能为,唯李太白能之.《明妃曲》后篇,太白不能为,唯杜子美能之.至于前篇,则子美亦不能为,唯我能之也.”

今人里，让我有这种感觉的是木心。

木心的《文学回忆录》，斩钉截铁，不解释，不道歉，不犹豫。

他平视世界文学史上的大师，天才，与尼采称兄道弟，与老子勾肩搭背。

但这不是狂妄，而是精神上的平等。

我不行，做不到，我是他未曾谋面的学生，仰慕者，却不是朋友，我未曾真正懂他。

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