庐山正义

“庐山”名由，众说纷纭，有传说三：“匡俗求仙”、“老子炼丹”、“匡俗封地”，有观点二：“因山形而名”、“因地籍而名”。传说其实虚幻，观点中，我倾向于后者。

春秋时期，庐山地区的长江北岸，曾有“庐子国”，据《国语.楚语》记载，楚王曾去过庐邑。庐邑之中的大山，即为“庐山”，符合惯常逻辑。

避暑胜地

七月卅一日乘D动车于21:40到达庐山火车站，一下站台就感觉热气扑面、蒸腾难耐，不亚于“火炉”重庆。七弯八拐上得山来，立即感觉凉风习习，神清气爽。即便白天阳光普照，蓝天白云，蝉鸣不断，树荫之下依然不热不闷。

庐山居住区海拔米，山下九江海拔25~30米。按照海拔每升高米，气温下降0.6℃的知识，山上山下温差足有6℃以上。

最神奇之处，在驻足的五夜六天中，从未被蚊、虫叮咬，夜晚灯光之下，也未见飞蛾扑灯的壮观场面，这也许与海拔陡升、山上少有腐水，广植松、柏有关。

庐山开发

是为名山，一直都有诸多文人雅士留墨、留痕，曳光流彩，但都是零星行为。作为避暑胜地的规模开发，其实是在鸦片战争之后。

英国传教士李德立（EdwardSelbyLittle-）年来华，同年登庐山，折服其气候凉爽、植被丰富、空气饮水纯净，他设想把庐山辟为为传教士服务的避暑地和康复区，盖因当时许多在华外国教士和商人，身染结核肺病，回国治疗极为不便。

庐山山势自东北向西南延伸约25公里，宽约15公里。中部以牯牛岭为界，分为东谷、西谷。李德立为取得牯牛岭土地开发权，与九江官府多年交涉，几经波折，最后于年取得东谷一带土地租借权，租借期年，年租金12千文。

李德立聘请英国工程师对牯牛岭进行规划，将30度以下坡地作为别墅用地，保留原有林地，在道路分隔中，规划出约0.公顷的地块，规定建设一至二栋别墅，建筑密度保持在15%左右。

此规划确定了庐山一直的格局。

年的东谷规划图

牯岭的地块用半高石墙分隔、由小路相连。

李德立针对教会中人，每个地块售价元，吸引大批传教士上山筑屋，前后共有48个基督教会、6个天主教会在庐山建筑别墅。并将“牯牛岭”改为“牯岭”（Kuling），谐音英文Cooling，并打通庐山与九江的通道，令庐山声明远播。

国民政府年定都南京后，每年夏季，蒋介石到庐山避暑，各部委跟班随从办公，逐步演变为“夏都”，达官名士纷至沓来。

-年间，国民政府陆续建成庐山三大公建：图书馆、传习学舍、大礼堂。后因抗战和内战，规划成稿的各部委办公群未能实施。

共和国成立，年庐山会议之后，中央政府在芦林湖畔建设芦林一号别墅，面积平方米，占地面积2万余平方米。年中共庐山会议和年中共九届二中全会期间，毛泽东在此生活、工作。现改作庐山博物馆馆舍。

庐林湖

牯岭别墅

牯岭的密林深处，坐落着余幢风格绰约、中西合璧的石造别墅，见证中国近现代政治事件和风云人物的起起伏伏，叙说自己兜兜转转的故事。

这些别墅就地取材，由光绪年间到牯岭求生的湖北大冶石工逐年建造。各国房主带来自己国家的建筑风格，但石料的开采、打磨和建筑工艺，都是本地风范。这种融合，创造出独特的建筑风格，是庐山特有的文化。

顶级人物睡过的别墅，成了文物、成了参观殿堂。次一级人物睡过的，修葺成宾馆，一夜数千钱，供人沾染贵气。还有一部分最有特色的，正在进行未见任何施工的保护性维修，只能远观，不能进入。

这栋别墅开价元/晚，每天都有不同的车停在门面，足见生意兴隆。

长年播放《庐山恋》的电影院，前身也是一座教堂，转角的扶墙柱很别致。

礼拜堂每周有四次活动。

美国基督教堂（中三路10号）

住地旁的这座教堂，建于年前后，整个建筑呈拉丁十字布局，每天路过都会被它吸引，那粗犷厚重的毛石墙，像是从地底长出的山岩，充满野趣，仔细观察，却又充满匠心。可惜在“保护性修建”，只能在外转了又转，不得其入。

教堂西立面

教堂东立面

法国天主教堂（香山路13号）

年大冶石工胡天成受教会委托，领头修建了这座精美的建筑。教堂呈长方体，由钟楼、主厅、圣台组成，石砌内、外墙都不加粉饰，显出大冶石工的高超技艺。朝南的出入口立面，典型的中西合璧，下部台阶和大门是中式建筑符号，上部的券拱和柱式则是欧式建筑符号，单调的石墙立面以浮雕装饰，石质的天然和雕刻的纹饰互相映衬，让人瞩目难离。

三大公建

至年，国民政府在庐山火莲院旧址，建造图书馆、传习学舍、大礼堂三大建筑，占地二万平方米。

图书馆（现为“抗战纪念馆”）

为弘扬国粹，一改庐山西洋建筑风格，蒋介石亲自敲定，图书馆采用中式风格。建筑面积平米的图书馆于年8月动工、年7月竣工，这是一座中国宫殿式、三栋两层联立的建筑，一字排开，由侧廊联系，形似整体。正中一栋门前的中式门楼，飞檐翘角，覆盖绿色琉璃瓦。

年7月17日，蒋介石在庐山图书馆门前，向全世界发表了抗战宣言，余音袅袅，如今犹闻——“如果战端一开，就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任"。

传习学舍（现为“庐山大厦”）

年建成的传习学舍是庐山最高的建筑，最高处六层，全钢筋混泥土结构，建筑面积平米。为招待所性质，是“庐山军官训练团”、“国民党中央党校”旧址，抗战后改为“庐山大厦”，现为高级宾馆，对外营业。

大礼堂（现为“庐山会议旧址”）

这栋两层石混建筑，面积近平米，年动工、年竣工，礼堂有个座位和可供0人就餐的餐厅，是传习学舍的配套建筑，主要为学员学习、就餐之用。大礼堂建筑构图十分严谨，气势雄浑，蓝天、白云、绿树掩映之下，格外稳重庄严。

庐山大礼堂自建成之日起，就见证了中国近代史上发生的诸多事件，时过境迁，任它风云变幻，依然流水青山。

义宁陈氏与庐山

清末湖南巡抚陈宝箴一门，名士迭出。作为曾国藩得意幕僚，陈宝箴是抚督中倾向维新变法的风云人物，其子陈三立（号散原）进士出身，与谭嗣同等人并称“维新四公子”。变法失败，父子二人革职返乡，“永不叙用”。陈三立是年47岁，后肆力于诗，成为同光体诗派的代表人物。钱钟书曾说，唐以下的大诗人可用一个地理词语来概括：“陵谷山原”，杜少陵、黄山谷、李义山、陈散原是也。

陈三立长子陈衡恪（字师曾），诗书画印兼善多能，是吴昌硕后、齐白石前的书画大家。陈衡恪次子陈封怀，植物学家，庐山植物园创始人之一。

陈三立三子陈寅恪，历史学家，清华国学研究院四导师之一。上世纪五十年代，陈寅恪在拟任他为“中共中央历史研究委员会中古史研究所”所长时，提出“允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治”、“请毛公或刘公给一允许证明书，以作挡箭牌”，秉持他在《王观堂先生挽词》中推崇之信念——“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而用光”，傲然独立。

义宁（现江西修水）毗邻庐山，陈氏先祖即有结庐庐山之愿。陈三立次子陈隆恪因女儿小从咳嗽难愈，年在庐山租屋疗养，次年与姻家合资购下河南路号德式大坡屋面别墅。年冬，迎养陈三立到庐山。该屋巧占地势，依坡而建，前拥丛石，背靠松林。陈三立命名“松门别墅”。

陈氏后裔一直有将“松门别墅”改建为“陈三立纪念馆”的愿望，但目光所及，封条赫然，破败显见。

年10月、11月陈寅恪、唐筼夫妇相继去世，遗愿骨灰葬在杭州九溪十八涧祖茔或庐山松门别墅附近，因有风景名胜不得新添墓葬的规定，几经波折，于年葬在庐山植物园，盖因庐山植物园直属中科院，不归地方管理、不属风景名胜区，而陈本人亦是学部委员，其侄陈封怀，是庐山植物园创始人，年辞世后，骨灰已墓于植物园“三老墓”。

庐山小景

三宝树——黄龙寺附近的三棵参天古树，凌空耸立，浓荫蔽日，一为银杏、二为柳杉，形同宝塔。

牯岭街——法国梧桐都是国民政府时期所植

飞来石——庐山因冰川侵蚀作用，形成诸多独特的地貌、奇石。

列宁头

月照松林

空寂的山路——摩肩接踵的游客，被吸引到旅游大巴沿线，曾经的人行步道逐渐荒芜。