小学教材从第一册至第十二册都选有古诗,这些古诗都是名家所作,诗文立意高远,构思新颖,人教版九年义务教育六年制小学课本所选古诗语言清新,趣味浓郁,通过这些古诗的学习,可以丰富和美化学生的精神生活,培养美好的情趣《语文课程标准》将颂读古诗词列为一项重要内容——要求小学阶段的学生能够熟练背诵80首古代诗文古诗是我国文学体裁中最优美的,古诗的课堂教学也应该是语文教学中最美的课堂如何把这种美落实在现代教学过程中,是当前众多语文教师在一直探索的问题下面是我摸索出的古诗“五步教学法”的具体做法:

三、引导学生展开想象,领略古诗的画面美 在中外艺术史上,许多人把画与诗相提并论,宋代古诗望庐山瀑布课件文学家张舜民说:“诗是无形画,画是有形诗”后人评论诗、画更以苏轼评论王维的作品“诗中有画,画中有诗”为最高境界小学教材《望庐山瀑布》,豪迈壮观,想象丰富,构思不同凡响,极富浪漫主义色彩诗一开始就把读者带进了一个美妙奇幻的画面中:一座顶天立地的香炉峰,在红日的映照下,蒸腾着紫红色的烟霞,飞旋缭绕,飘忽于青山、蓝天之间一个“生”字,便生动传神的描写出了烟雾升腾的动态,似乎那飘散萦回的紫烟,是从香炉中生出来的一样,给人一神奇、缥缈之感这不仅把香炉峰渲染得如仙境一般朦胧,而且涂上了神秘的浪漫主义色彩,为不平常的瀑布创造了一个不平常的环境,接着展现香炉峰前瀑布的雄姿,远远望去,一道瀑布从高山峭壁上奔泻而古诗配画望庐山瀑布下,银光闪烁,飞珠泼玉,犹如一条巨大的白链,高挂于山川之间要让学生想象他化静为动,惟妙惟肖地描绘出了瀑布高悬的壮美景象其实谁又能将这天然巨物“挂”起来呢?因而这“挂”字也蕴涵着诗人对大自然的神奇伟大的想象与赞颂,真是笔力千钧,造语惊人啊!引导学生深入想象,诗人挥起巨笔,极力勾勒瀑布的动态美:遥望瀑布如从云端飞泻直下,凌空而落,真叫人疑心天河从九重云霄落了下来!诗人极尽夸张,一个“飞流”“直下”“三千尺”,一个“疑是”“银河”“落九天”这一“飞”一“落”,一“直”一“疑”,“三千尺”“银河”“九天”,突出了流速之急,水势之猛,源流之高,气魄之大,惊天动地,撼人心魄,令人神往!更为绝妙的是诗人神思飞驰,庐山旅游攻略2014想象丰富,从眼前的奇景想到离奇的神话,进而奇想到像是一条银河从天而降,出人意料,想象奇特,用语惊人,使得瀑布整个形象更为丰富多采,更为雄伟瑰丽,充分抒发了诗人热爱祖国壮丽河山的思想感情

(作者系那曲地区第二小学教师)

二、 引导学生入情入境,探索古诗的意境美

“熟读《唐诗三百首》,不会作诗也会吟”,“三分诗七分吟”,可见诵读是培养感受力的一种重要手段古诗之美首先是在于它的音律美,古诗的押韵﹑平仄让人读起来琅琅上口,优美动听所以学习古诗词必先诵读诵读不应该只停留在形式多样的示范读﹑比赛读﹑配乐读等浅层次上,而是应该在理解诗意的基础上,进一步体会诗的语言美,让学生在朗读中融入感情,读出作者要表达的感情如王维庐山豪华别墅烂尾的《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响返景入深林,复照青苔上”在讲解这首诗时,要让学生体会王维诗中有画,画中有诗的特点,想象林中宁静的美景,让学生感悟到这短短二十个字却能给我们描绘出一幅“山中宁静,人语远传斜阳透过密林,在青苔上投下斑驳光影”的山林图画带着想象来朗读,学生自然能把那份宁静、美好在语言中体现出来在教学叶邵翁的《游园不值》这首诗时,要让学生品位一字“怜”所表达之情,一句“一枝红杏出墙来”所用之妙,只有真正领悟古诗语言的精妙,才有发自内心美的朗读在教学李白的《望庐山瀑布》一诗时,要让学生体会“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这两句想象的奇妙,才能读出李白诗中的气概

新课程强调合作和对话,望庐山瀑布古诗图片以学习者的个人经验为出发点,必定带有差异的色彩,从自己的经验基础出发,对同一语言事实,选取的理解高度以及理解的广度、深度会不尽相同,这些来自不同个性的不同角度的不同理解,又补充了个体经验的局限,从而把这些推向合理与完善而且,学习主体对合作探究有着天然的要求和愿望,正如苏霍姆林斯基所说:“在人心灵深处,都有一种根深蒂固的要求,这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探究者”如对诗人词人的词风、流派、诗语风格等问题,借助合作的力量进行研究学习从资料搜集,取舍和研究的方向,态度,方法等的指导并把探究形成结果进行交流多肯定多激励不苛求如让学生自己动手,推荐名家,赏析名篇名句利用现代化信息技术手段,开展电影庐山恋1980诗词朗读欣赏和诗词表演等活动,使诗词从远古走进现实生活,走进心灵,创造良好的学习情境,实现诗人,作品与读者的精神交汇生活需要诗情、诗意、诗韵只有把诗词融进日常的学习和生活,让学生满眼诗意,满怀诗情,满口诗香,在生活中品诗,在品诗中生活,古诗词才能真正成为学生的精神追求和宝贵的精神财富雅斯尔说:“教育意味着——一个灵魂唤醒另一个灵魂”在古诗词教学中让学生不断探索,合作和对话,在自主合作中互相影响,讨论,激励学生真正参与到探究的进程中来,让学生在古诗词的大海中遨游,那么,这些融合在古诗词中的智慧、风骨、操守、人生态度将内化为学生的人生信念的永恒资源,学海无涯,教学有涯,守住自己,才能找到属于自己的江西庐山豪华别墅那一束阳光!

四、引导学生联系生活,感悟古诗的思想美

五、引导学生学会合作,探究古诗的深邃美

怎样教好古诗呢?这就要看你能否引导学生走进古诗的意境,这也是整个古诗教学的难点但凡对古诗稍有了解的人都知道古诗贵在意境,没有意境的古诗称不上好诗那么什么是意境呢?文学艺术作品通过形象描写表现出来的意境和情调其实就是人们常说的诗人所指导的环境与景物那么意境就是融进了诗人感情的客观物境

“诗情画意”,诗必言情,无情不为诗,这就要求教师在引导学生体会诗情时要有深度在布置预习时,要让学生了解诗人、诗的时代背景,对收集诗和诗人的相关材料这一练习,高年级的学生是能够做到的只有了解诗人、诗的时代背景,学生才能拉近时空的距离,望庐山瀑布古诗原文才能走进诗人的内心世界,才能触摸到诗的灵魂古诗词浸润着汉民族的审美意趣,多借景抒情、托物写志、咏史寄兴、即事感怀,又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法,这些更需要,也更能培养学生的想象能力“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,学生只有放眼广袤的天地,想象漫天飘雪,千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钓和一孤苦老头才能走进一个在宦海中虽几遭打击、几度沉浮仍痴守节操、孤寂悲愤的灵魂深处,实现跨越千年的灵魂对话古诗文的阅读不能“见槐是槐,见柳是柳”,只有引导学生通过想象走进古诗词的意境,才能走进诗人词人的精神世界学生学习古诗词的过程,就是以她们幼小的生命体庐山的云雾教学设计验、生命情感和生命意识与文本背后藏着的生命对话过程,就是实现学生自我生命成长和提升的过程

随着现代社会的不断进步发展,现代人的生活节奏越来越快,在紧张的工作之余,人们热衷于看闲书消遣,而相对于最优美的古诗文则少有人问津,只是通过《百家讲坛》、《李敖有话说》等电视节目作一些粗浅的了解作为语文教师,应超越社会读物的一般层面,潜心研读传世经典,充分积累,以自身丰厚的学养全面把握古诗文的教学要旨,从而充分发挥古诗文教学在提升学生语文素养方面的功效

德桑

六、结束语

一 、引导学生反复诵读,推敲品味古诗的语言美

小学语文教材中所选的古诗,或寓情于景,或情景交融,或直抒胸怀,教学中可以合理的应用多媒体,以生动的形象庐山豪华、深邃的意境,调动学生的童心、童真、童趣及个性爱好等心理功能,引导他们深刻体验诗人的情怀,引起情感的共鸣《锄禾》一诗是小学二年级的教学内容,现在的学生衣食无忧,大部分都没有农田耕作的生活体验,相当一部分学生甚至连我们吃的米饭从何而来都不知道,平时吃饭浪费现象十分严重,因此,让学生体验农民耕作的辛劳从而教育他们珍惜劳动果实是本诗教学的难点,为了突破这一难点,我给学生播放了这样一段录像,农民伯伯起早摸黑的播种、插秧,顶着烈日挥汗如雨的锄草、松土、施肥……最后画面定格在“锄禾日当午,汗滴禾下土”上,无需过多解释,学生便深深地体会到米饭来之不易,以及诗人对农民的同情,激发起对劳动者的同情与热爱之情,然电影庐山恋在线观看后播放几个生活小镜头,一个学生将吃不完的馒头随手丢进垃圾箱;几名学生在稻田里玩,踩坏秧苗……看完几个生活中实实在在的小镜头,有的学生低下头露出生气愤怒的神色我说:“看了这些情景,你想对这些小朋友说些什么呢?”“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这是学生对浪费者也是对自己最深刻的教育,让学生走进经典,与大师对话,感受他们的学识、睿智、气度,从而开拓视野,开阔胸襟,培养大气,提升自我

原标题:小学古诗文“五步教学法”探究