我是行走在光阴废墟的码字君，最近去五塔寺拍银杏的人越来越多了，不过大部分人都是对着银杏和柿子一顿拍，就走了，完全不看那些宝贵的石刻文物，这篇开始就说一说五塔寺里的石刻们。

晏公祠:在五塔寺著名机位，倒影石刻的拍摄点，可以看到五塔寺金刚宝座塔的北面有一座石亭，它来自晏公祠。

晏公祠位于海淀区四季青乡万安山麓，地处北京西山森林公园，建在元代宏教寺遗址上，原名道统庙，是儒教庙宇，明代正德七年()太监晏宏建，清康熙四年重修。

晏公祠有东西两座建筑，东为停云岩石洞，依山而凿，南向，拱券顶，面阔三间，西间门券刻“四知室”，东间门券刻“三省斋”，中为停云岩，四知室洞内壁上有大幅刻字，记晏宏生平事迹，儒家警世名言和岳飞满江红，如今进不去，已很难看清，三省斋南窗上刻“邀月洞”，窗有石栏，面阔三间，明间与次间之间有石券门相通，每间石室内均有小龛，原供有三皇五帝、三王、周召、孔孟诸圣贤以及周、程、张、朱等大儒的石像，现已不存。

停云岩西为地藏殿，面阔三间，殿壁用暗红色岩石及青石砌筑而成，东南两面满刻文字，东面刻有明代正德年间卖地契约，不过进不去，我也无法判断这些记载是否真实。

晏公祠曾经还有一座河图洛书石亭，亭左有龙马，亭右有雒龟，如今石亭已经搬到北京石刻艺术博物馆，龙马已佚，地藏殿前只有残龟和空心古树。

河图洛书石亭:如今在五塔寺内的石亭，明正德七年孟秋制，正面有联“日月两轮天地眼，诗书万卷聖賢心”，出自宋代思想家朱熹在庐山白鹿洞书院所题楹联，背面“蹇蹇王臣進盡忠而退補过，振振君子用之行而舍则藏”，分别出自《易经》、《左传》、《诗经》、《论语》；左为龙马，马毛旋五十五，数具一如河图，右雒龟，龟甲四十五，数具一如雒书。

河图洛书最早收录在《尚书》之中，《易传》、诸子百家都有记述，是中华传统文化的代表，年11月11日，河图洛书传说被列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

晏宏:河图洛书石亭当年的建造者晏宏生于天顺七年（），幼年入宫侍奉太子朱佑樘，朱佑樘即位后升为司礼监太监，获赐蟒衣玉带，并恩许在内府骑马，嘉靖初年外放出宫，任陕西镇守太监，后任南京守备太监，嘉靖十三年（）卒于位。

这样的珍贵石刻，五塔寺里还有很多，我们后边细细说来。

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