董晋，江西九江人，笔名黎蒿，当代书法家、文学家。

中国作家协会会员，江西鄱阳湖文学研究会及其论坛创始人，中华诗词学会发起人兼基金委员。

著有《论诗书合璧》，《雪凝轩文集》、《雪凝轩文学新思维理念散记》等十多部著作出版。其事迹已入编《世界名人录》《中国专家大辞典》等一百多种大型辞书。

◆忆庐山

a

小别庐山二十秋，

云遮雾绕路悠悠。

黄龙寺外描飞瀑，

白鹿洞前访故俦。

花径丛中留倩影，

芦林湖上荡轻舟。

含鄱亭里观云海，

恰似仙家天上游。

b

轻霞抹抹绕星辰，

游遍芳津访遍春。

五老峰头粗刻字，

双龙潭畔细论文。

悬岩泻玉疑风雨，

高树流丹道古今。

旧梦危楼难尽数，

江东渭北更清新。

◆牯岭街

琼都天市夜峥嵘，

金阙龙腾万斛情。

碧落银河迁下界，

群星欢会九江城。

◆庐山会址

高山流水古琴台，

一代横刀立马才。

彭总精神昭日月，

苍松长绿百花开。

将军高位不迷权，

慷慨陈情轻桂冠。

触目惊心衣食恨，

为民呼鼓上庐山。

别梦依稀廿载长，

重临山色感苍凉。

犹闻桥下鸣咽水，

不见当年旧会场。

◆含鄱口

登上含鄱口，

顿惊天地殊。

湖光近复远，

山色有还无。

云雾腾霄汉，

芙蓉插帝都。

谪仙无恙否，

诗思近何如？

◆好汉波

a

千层石级入云巅，

惊壑巉岩一线天。

好汉坡前休止步，

险峰历尽任翩跹。

b

采撷匡庐云海间，

年年健步漫登山。

只缘净化心灵事，

偏向巉岩绝顶攀。

一层石级一重天，

直上凌霄戏作仙。

万里江山收眼底，

豪情诗思两飞旋。

◆锦绣谷

天工挥巧笔，

险谷绘雄姿。

泼尽淋漓墨，

吟成锦绣词。

巉岩通鸟道，

惊壑舞仙姬。

留影虹桥上，

云霞恋我衣。

◆庐山红枫

伫立江湖畔，

巍然入太空。

能辨真面目，

素具阔心胸。

雄视二龙水，

壮观双剑峰。

看来绝妙处，

还数一山枫。

◆庐山谣

平原突兀起高峰，

匝地升天直九重。

护送将军劝玉帝，

顺从民意莫昏庸。

◆题渊明醉石

弃官赢得此身轻，

不入浊流心自清。

喜怒乐忧凭己意，

诗文歌赋寄闲情。

一溪春水寻津渡，

三径秋花听雨声。

醉石闲吟半壶酒，

管他时纵与空横。

◆题秀峰龙潭

听涛漱玉夹龙潭，

石刻纷呈气不凡。

一洗尘心情激越，

化为动力上庐山。

注：

龙潭在听涛亭与漱玉亭中间，

“飞流直下三千尺”的开先瀑布

即从这里起步攀登。

◆咏陶潜

渊明兴本爱湖山，

辞宦归田并不闲。

彭蠡匡庐一壶酒，

此中真意倩谁谈！

◆访庐山东林寺记

来访东林寺，先行过虎溪。（1）不闻三笑语，但听数莺啼。一门开免票，

两侧现莲蕾。（2）暮鼓晨钟警，禅房宝殿巍。龙潭雨润物，莲社韵威仪。（3）

圣洁聪明水，神奇出木池。（4）绘图叶梦得，发愿刘程之。（5）常总启周学，

渊明攒秀眉。（6）鉴真传法典，日本悟禅机。经译谢灵运，画成李伯时。（7）

松茂六朝树，荔枝万古基。（8）至今思慧远，犹觉触慈悲。净土弘扬广，

祖庭竹帛垂。法师欣会晤，词客献吟题。（9）莲友交情厚，世人诚信危。

畅谈无挂碍，哲理启思维。夜宿寺宁静，晨闻僧课规。登临仰瑞塔，

拾级履丹墀。朝圣谒大士，抽签测未知。绿荫凉肺腑，天籁散春晖。

文理通禅理，佛思联哲思。大安赠典籍，居士释阿弥。（10）睿智出经史，

佛光孕曙曦。归来细研读，早晚掩柴扉。愿借庐山角，聊为隐逸居。

有心学佛性，恕莫坐禅闱。诗佛性相亲，俗僧互不违。出尘兼入世，

敬佛又操诗。苦海慈航志，人间劫难辞，忘年共切磋，情义与山齐。

佛法迪人智，文章警世痴。不图一己得，当为众生祈。淡交恰似水，

异路复同归。我爱东林寺，善缘结永期。

注：

①丁亥夏五月初三日与维瑜夫人到访庐山东林寺，首先接待我们的是吴卫平居士。②东林寺实行免票开放。③东林寺有丰富的传说，乌龙潭是慧远诵经求雨处，传说某年浔阳大旱，他祈天发愿，诵声刚歇，潭即现有角蛇腾空，须臾倾盆。此后每逢六月初六日为东林祭龙之日。④传说东晋殷仲堪与慧远听泉谈《易》，殷多才善辩。远公赞其言如泉涌，聪明若泉。因得名。唐太宗曾亲书“聪明泉”三字。出木池亦传说，远公为建寺筹木材而愁，忽夜梦白须老者曰：“此处幽静足以栖”，是夜雪雨倾盆，天明时殿前池中涌现大量木材。以此批木材建之称“神运殿”。⑤叶梦得等作有《白莲社图记》，远公莲社有刘程之、周续之等人共期往生西方，刘居士撰结社愿文立誓。⑥周敦颐常拜访东林常总禅师，禅师开示他佛理重诚，指点他以禅定资慧。自此周公住世弘儒，成为北宋理学开创者。陶渊明不入莲社，莲友们都敬服他崇高纯朴，反憾为荣，远公甚至破例允陶喝酒，只要他答应入社，陶却攒眉而去，后人有《攒眉诗》题东林壁，东林永怀此方外之友深矣。⑦译经台为谢灵运所建，他于此曾译成《涅磐经》；北宋大画家李伯时，特绘东林《十八高贤图》；柳公权、王阳明都曾留下残碣诗碑。⑧三笑堂前有六朝松，已余年，至今枝繁叶茂；远公圆寂后，后人建墓塔，叠石如荔枝。⑨大安法师是我父子老友，会晤时热情交谈，开示佛理。是夜宿于寺馆、翌日令吴卫平居士领引参观寺院景观，登东林山，瞻塔朝圣。离寺前，法师赠我十余部佛典书籍光盘和两盒“东林圣茶”。⑩此指《净土》杂志编缉吴绍先居士，吴居士是武汉某杂志编辑来东林系做义工。与吴居士交谈非常融洽。