沿一条碎石小路，寻一片竹影班驳。苍苔露冷，凤尾楚楚。竹径不曾缘客扫，这是最自然的等待。寻竹而来的人，寻访的恰是这份感怀的心情。

▌忆竹

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

——王维《竹里馆》

幽篁独坐，弹琴长啸。这首诗每每读来，除感怀，心中都会有一点点的艳羡。

当年的幽篁已无处可寻，而我们的追思，却永久都会在。

时间太久，已不能分辨追思的是诗中的那份情怀，还是诗中那份美好的意境。而心中的感念，却随着时间愈来愈多。

一片竹影，1棵新竹，或许经年不去的念想，其实只是这么简单，其实只有这么多。

▌访竹

绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

——杜甫《咏竹》

青山隐隐，水迢迢。

对心中有所追寻的人来讲，遇见一棵竹，或遇见一片竹林，其实并没有差别。重要的，是遇见那份令自己感触的心情。

雨后的清新中，寻访一棵竹，定然是件愉快的事情。

不管路途如何，这一抹雨后的绿和风中的香，已足够人忘却一切烦忧。也难怪一生忧患沉郁的杜工部，到此诗句也清丽出尘了起来。

▌种竹

移得霜根趁雨栽，墙阴踏破一方苔。

甫能引汝清风到，未暇招渠俗子来。

猿讶便立书案立，鹤之早避钓船回。

无妨更了岁寒计，早晚栽松兼种梅。

——洪希文《种竹》

认识一棵竹，也是认识一次自己。

东坡居士诗云“宁可食品肉，不可居无竹”。爱竹，大概是自古以来文人雅士的同性。竹叶飒飒，竹影婆娑，大概在幽静的环境当中，人更容易接近自己，认识自己。

种一棵竹，没必要费心捉摸，只需静心感悟。

▌问竹

问竹何年有，亲曾共岁寒。

昨传新笋发。扶杖绕林看。

——范德机《看东亭新笋》

今夕何夕，绕林共竹语。

问一棵竹的经历，问一片叶晨昏的的低语，或，问一颗心所寻觅的，究竟是什么？

没必要纠结于答案，有些时候，进程恰是答案。如我们读一首古诗，当年的境遇不可能被复原，但我们自己的感触，或许就是我们自己的答案。

问竹，不如问心。

▌对竹

门对南邻竹，青青玉万竿。

虽然无地种，且得隔篱看。

露叶晴犹湿，风枝夏亦寒。

但教休翦伐，何用报平安。

——黄庚《对竹》

走过红楼的烟雨，那1畔碧水幽竹，清一色的淡，却最容易被人记住。大观园内的几处院落，再也没有一处能如潇湘馆一般，只需看过一次便清晰印入脑海当中。

庭院幽竹，清雅出尘，即便日日相对，大概也不会有厌烦的时候。水能涤尘，这幽静宁静，或许正可以洗涤人心。

▌咏竹

凛凛冰霜节，修修玉雪身。

便无文与可，自有月传神。

——杨万里《咏竹》

对自己爱好的事物，我们的先人，从不吝啬自己的语言。以致诗中的画意，即便千年以后愚钝的我们，也总能略看懂一二。

他们咏的是竹，也是竹所代表的信仰。

月白风清间，自然之物，更容易入自然之境。而人心所向，在这一片清明当中，则更容易被解读。

▌画竹

竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。

——徐渭《风竹》

中国画讲求神韵，幽篁竹影，看似容易，却极难掌控。

善画竹之人，一定是爱竹之人。要在浓淡之笔间凸显竹的空灵，在枝叶交错间表现竹的情致其实不容易。自是只有懂竹之人，能看透竹的本质，只有爱竹之人，方能仔细到视察竹的所有。

▌梦竹

清风1榻水云边，不独柳眠竹亦眠。

束得古书来作枕，梦中熟记筼筜篇。

——李日华《竹明》

梦见一片清影，那份婉转的神韵，摇韧的芊华，无一不使人宁静，这便是竹。竹子是清净的，也是高洁的。一竿竹的生长，不需要太多，而一竿竹的生命，却有着很多很多的可能。这一点，或许万物尽同。

古往今来，竹子在我们的生活中已超脱了物的存在，而成为了一种文化的意味。令我们魂梦相牵的，除竹子所带给我们的感触，或许还有这博大精深的文化所在。

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