在生活中，我们应该保持积极平和的心态。找到合适的目标，让它成为生活的向导而不是沉重的负担；找到适宜的前进节奏，充实地生活而不是疲惫地挣扎。张弛有度，进退裕如，你才能更好地体会生活的快乐和人生的意义。

一首《琵琶行》轰动了整个浔阳城，诗王白居易的名声在浔阳城也越来越大了。这天，江洲府衙聚集了一批僧人，由庐山东林寺的道深和尚领队，一行二三十人来到江洲府衙，刺史大人以为发生了什么重大事情，于是抓紧把几个僧侣代表请到衙内，寒暄过后才知道，这些僧侣仰慕司马白居易的大名，想请白居易为他们刚刚故去上弘法师写碑铭，还携带了十万钱的润笔费。

刺史大人了解情况后，终于舒缓了一口气，微笑着说道：“上弘法师为得道高僧，能为上弘法师写碑铭是件好事，白司马暂时没有在衙内，待白司马回来后，我会把详情给白司马说清楚，让白司马去宝刹拜访你。”送走道深等一行人后，刺史大人派差人把情况告诉了白居易。

庐山上因为有“三寺”——西林寺、东林寺、大林寺奠定了庐山在中国佛教的地位。相传三座寺庙都始建于东晋时期，西林寺最早，东林寺其次，大林寺再次。白居易本来就没有固定的事情，听说此事后，欣然同意。

这天，白居易来到了东林寺，受到了隆重的欢迎和接待，道深和尚邀请白居易在寺庙住上几天，这样可以详细讲述一下上弘法师的功德和事迹，白居易爽快的应允下来，关于上弘法师的功德也都一一记录下来。

这天一早，白居易来到寺庙旁的水塘，看到茂密的荷叶当中，朵朵白色的莲花正在盛开，那洁白的花瓣在翠绿的圆叶映衬下显得格外扎眼，微风吹过，带来一阵阵清香，沁人心脾。白居易正陶醉在这美酒中时，道深和尚来到白居易身旁介绍到：“此水塘和东林寺同时修建，荷花生长也多年，听长老们说，此花乃是仙界琼瑶之花。”，白居易听后连连称赞。

白居易回到房间，整理笔墨，随即写下《东林寺白莲》：“东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清爽散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。夏萼敷未歇，秋房结才成。夜深众僧寝，独起绕池行。欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。”

一连在这里住了几天的时间，白居易越来越喜欢这里了，这里的山、这里的树、这里的水、这里的鸟语花香、一草一木都让白居易心旷神怡。在征得东林寺主持的同意后，白居易决定在东林寺旁边搭建一座草芦，以便隐居休闲之用。不到半个月时间，在元集虚、刺史大人的帮助下，一座精致的草堂搭建完成，大家以茶代酒，好不快乐。

这天一早，元集虚带来几个朋友来拜访白居易，大家现在草堂畅聊片刻后，白居易带领大家先在东林寺游览一番，然后前往西林寺，在西林寺吃过午饭后，大家一同前往大林寺，先要翻越一座山峰、再穿过两条山间小溪、最后再绕过三道山岗，终于到达了大林寺。

站在大林寺门前，大家感觉到了世外桃源一般，此时已是仲夏之际，而这里的小草才刚刚发芽、桃花刚刚盛开、云雾缭绕，宛如仙境一般，白居易被眼前的景色深深地吸引了，随即吟出这首《大林寺桃花》：

大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

人间：指庐山下的平地村落。芳菲：花草美盛芬芳，泛指众花。

山寺：指大林寺。始：才；刚刚。

长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。

不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。

白话译文

在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

本已习惯半隐居生活的白居易，不得不开始他的另外一段职业生涯。

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