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穷酸相,非廊庙器!
为什么说李白是一个失败的文人
文
林两荫图
网络
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读书人参与政治的热情历朝历代都有,弥久不衰。要命的是,太多的读书人就以为自己真有经国济世的本事和能力,以至于经常会出现下面两种情况:第一,没当上官,抱怨朝廷的黑暗,政治的腐败,人事的倾轧,怨天怨地怨所有人;第二,当上官了,嫌弃官职卑微,不能够施展自己的才能,以至于自怨自艾。
历史上的读书人(文人),最后当上了宰相(并非具体的官名,“宰”是主宰,权力大;“相”有辅佐君王之意),一人之下万人之上,并且真正有所作为的,有,但是不多!如后世人常引以自比的,管仲、诸葛亮等可入此列。其他绝大部分的人,不过是空有一腔热情而已,理想丰满,现实骨感。
今天咱们要说的李白。李白是个大诗人,伟大的诗人,这个没有疑问。他在诗歌方面的造诣和成绩,不仅后世人崇拜不已,和他同时代的人也赞赏有加,连当朝皇帝都是他的粉丝,这是我们熟知的。但是诗人之外,李白就是个失败的文人。用唐玄宗的话说,李白“非廊庙器”也。什么是“廊庙器”?廊庙之器,说的是能够肩负起朝廷重任的人才。李白就不是这样的人才。
一、李白有多大的理想抱负?
我们可以从李白的早期诗歌作品中找到他自己说的话。在李白26岁的时候,他在湖北安陆。干什么呢?四处找人,托关系中。这时候他写了一篇文章,《代寿山答孟少府移文书》,在这篇文章里李白说了自己的理想抱负:
……申管、晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。
管就是管仲,晏是晏婴。这两个人是春秋战国时候的人,《史记》中把他们两人合为一传。管仲辅佐齐桓公成为了春秋时期的第一霸主,后世称他为“春秋第一相”;晏婴更为厉害,辅政50多年,辅佐过齐灵公、庄公、景公三朝,政治远见卓越,外交才能一流。李白就说,他要做管仲、晏婴这样辅佐帝王的人,他要施展平生抱负,实现政治稳定,国家富强。
但是你有这样宏大的理想抱负,首先得先进入仕途,得先当官才行。
唐代读书人做官的途径有很多种。第一种,来自官方的,就是科举考试。就在明年(开元十五年公元年),唐代另一位大诗人王昌龄,就考中进士当官去了;第二种,半官方的,交游干谒。就是去拜访某些高官达人,献上自己写的诗歌或文赋来表达自己的心迹。如孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》,就是他写了一首诗向当时的高官张九龄自荐的,希望张九龄能够多引荐、多提携。第三种,终南捷径。去终南山,跟人家说自己是去隐居的,先把自己的名声、身价宣传出去,然后一传十十传百,传到了朝廷,朝廷就会请他出来当官。这个成语典故的出处,说的就是唐代一个叫卢藏用的人通过这种方式当上了官。唐代诗人里面,不用为尊者讳,大诗人王维也是通过这个方式当官的。
李白去参加过科举考试吗?没有!
历史上没有记载其中的原因,我个人的猜测大概是因为:第一,和李白的身世有关。李白的身世一直是个谜。他的祖上来自西域,原因很可能是因为犯罪而被流放过去的;李白的父亲什么时候,因为什么原因回到今天的四川的?谁也说不清楚。如此一来,家世不明不白,如何参加科举考试?第二,即使去参加科举考试,并且考中,也只能从基层的小官干起,然后一步一步往上升迁。比如考中进士的王昌龄,考中进士后做了秘书省校书郎,后来去当了县尉,都是不入流的芝麻小官。这样的练级过程,李白他不乐意,太费时间了。
李白去终南山隐居过吗?有!
相比起参加科举考试后漫长的升级过程,这是一条捷径。开元十八年(公元年),李白三十岁。这一年他就跑去了终南山。隐居是假,找关系是真。经别人推荐,他和唐玄宗的妹妹玉真公主联系上了,公主非常赏识李白。但是赏识归赏识,或许公主向唐玄宗推荐了,或许没有,反正之后就没了下文,最后李白很扫兴的就离开了长安。终南捷径,也走不通。
最后就剩下交游干谒了。
早在李白还在四川的时候,就拜访过益州刺史;之后二十来岁,出蜀游历,就多次的去干谒了。李白能写一手好文章,好诗,同时又极为自信,敢吹牛,刚刚和他接触的高官达人们,都很赏识李白。但到最后真正帮上忙的,提携李白一把的,没有。李白至少干谒过这些地方官:安州马郡督、裴长史、李长史和荆州长史韩朝宗。没有人能帮李白当上官。
二、李白当不上官的原因在哪?
原因上面已所有提及,家世方面的原因,这个怨不得李白,他无法改变自己的出身;其他方面的原因,还是得从李白自己身上找。至少有两点很致命的原因:
第一,狂妄自负。如,天生我才必有用;如,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。自负的人,多是目中无人。谁都比不上自己,连领导都比不上!这样的态度,如何让别人来帮助你,提携你?比如他给荆州长史韩朝宗写的自荐信,《与韩荆州书》,整篇文章读下来,感觉不是李白在自荐,而是你韩总必须得重用我,不重用我就是你没有眼光,连威胁带恐吓。李白是这样写的:
虽长不满七尺,而心雄万夫。皆王公大人许与气义。……君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?
作为一封自荐信,李白没有一点含蓄、自谦的意思,更多的是在夸自己,吹自己,甚至把自己放在了和韩朝宗(领导)平等的位置来说。这样的口气,领导会怎么看你?这样的性格,说好听了是本真单纯,说难听了是无知幼稚,不谙人情世故。
第二,嗜酒成性。李白好酒,世人皆知。杜甫说李白是“斗酒诗百篇”,非常厉害。但这是朋友的立场来说事,只能说明李白是个爽快又有才气的人,对他的政治生涯只有坏处,没有好处。李白一喝酒,收不住,一喝就醉,一醉就不管不顾。不用说后来进了朝廷当翰林学士的时候,就说他还在求官时期,有一次喝得大醉,冲撞了某位大官的车马,李白事后就非常懊恼,事见《上安州李长史书》:
昨遇故人,饮以狂药,一酌一笑,陶然乐酣……青白其眼,瞢而前行,亦何异抗庄公之轮,怒螗螂之臂?御者趋召,明其是非,入门鞠躬,精魄飞散。
像这样的经历,虽然事后这位长官没有把李白怎么样,但是他对李白还会有好印象吗?难了!
其他方面的原因,篇幅关系不便展开,就是开头所说,不是所有的好诗人,都有经国济世之才。李白固然文学才华了得,但辅佐帝王、廓清海内的能力很让人怀疑。
三、待诏翰林和“谋反罪证”
后来李白进了朝廷,当了翰林学士,这个大家都很熟悉,无须赘述。这里只分析李白在待诏翰林期间,为何会失败,原因在哪?
唐玄宗一朝,可以分为两个阶段。早期,唐玄宗励精图治,知人善任,赏罚分明,所以有了开元盛世。之后,便是奢侈成风,宠幸奸臣,沉迷后宫。很不幸,李白赶上的是后期的唐玄宗。这是李白在待诏翰林期间无所作为的重要原因。唐玄宗需要的是一个填词作赋、粉饰太平的御用文人,他不需要李白有多大的能耐去治理国家。这时候的唐玄宗,连朝政都交给李林甫去操作,他自己都没心思参与了,还会关心李白是不是有这个才能?
另外一点,还是李白自身的原因。刚到朝廷,唐玄宗欣赏李白的才华,对他百般奖赏。但是李白呢,几乎把当朝有权势的人都给得罪光了,杨贵妃、李林甫、高力士这些人,个个都是唐玄宗身边的红人,李白不懂得周旋期间,反而锋芒外露且给他们难堪,最后受排挤、打压自在情理之中,而这时候李白已经四十多岁了。到了这样的年纪,还像年轻人一样不谙人事,怪谁呢?还有,即使是在待诏翰林期间,李白还是没改掉嗜酒成性的习惯。经常是唐玄宗要找他了,他却喝得烂醉如泥不省人事。屡次三番都是这种吊儿郎当的情况,唐玄宗岂能用他?
至于李白的“谋反罪证”,说的是安史之乱之后,唐玄宗的其中一个儿子,永王李璘在江南起兵,造反与否历史上存有争论。反正当时唐玄宗的另一个儿子已经即位当皇帝,就是唐肃宗。那么,其他势力的存在,就是对他的权力的威胁,自然要除掉才能安心。
永王起兵经过庐山,就把在庐山隐居的李白“请”了过来,当自己的幕僚。关于事情的经过,后人分成了两派。一个说李白是受永王所胁迫,不得不参加永王的军队。另一个则说,李白想实现自己的政治抱负,所以主动投靠。这一年,李白已经56岁了。古人的这个年纪,已经是老人啦,事实上也是没过几年,李白就去世了。
关于李白的“谋反”问题,可以说的有两方面。第一,永王李璘的谋反问题本身就值得讨论。那只不过是权力的争夺而已,即胜王败寇是也;第二,李白参加永王的幕府是真,但他的初心却需分开讨论。如果是受形势所胁迫,那怪不得李白;而如果是李白主动投靠,根据前文我们对李白性格的分析,我个人是认为,李白不过是想借此实现自己的政治理想而已,即“申管、晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”。
四、结束的话
终其一生,李白的政治理想一直是失败的。他没走科举考试的正规道路(多方面原因,上文已述),同时又恃才傲物,狂妄自负,以至于连终南捷径都走不通;至于最后待诏翰林以及入永王幕,则是时也命也,大的形势已不可控,个人命运就微不足道了。
据后人的记载,唐玄宗放归李白,说过两句不好听的话。《本事诗》中记载:上亦以非廊庙器,优诏罢遣之。这点前面已经说过,在唐玄宗看来,李白就不是那种能够肩负朝廷重任的人才;而在《酉阳杂俎》中,唐玄宗甚至是这样评价李白:及出,上指白谓力士曰,此人固穷相。穷相,就是穷酸相。什么是穷酸?就是迂腐,小气,不得体,不懂周旋。真正要想在政治上有一番作为,除了确有经天纬地之才,最起码得能够处理好各种人际关系。而说到底,世间所有的事情,不就是人与人的关系吗?
主要参考资料:
《李白集校注全四册》(上海古籍出版社)
《李白全集编年注释》(安旗主编,巴蜀书社,)
《李白诗文系年》(詹锳编著,人民文学出版社)
《李白年谱》(安旗,薛天纬编,齐鲁书社)
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