一

庐山第一次闯进我的记忆大概是李太白的那句——“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（相信这也算我们这一代人的普遍记忆。）事实上，自从匡先生（匡庐）在山上得道成仙以后，庐山就已经闻名遐迩于海内外了。随之而来的便是慧远大和尚，在山脚置下一方净土，种上几亩莲花，辟出一个寺庙，名曰：“东林寺”，召集四方信徒，结为“白莲社”。人一多，热闹也就来了。谢灵运踏着对仕途的失望，寄情于祖国的山水之间，恰遇上在庐山念佛吃斋的慧远，据传闻两人一见如故，经过慧远的一番忽悠，谢灵运也加进了白莲社，吟下了几句“峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。”便又纵情于山水间，悄然而去。

陶渊明算来的比较晚的，这个老头放着好好的官不做，非要嚷嚷着“富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。”回到家中之后，整天守在五棵柳树旁，“采菊东篱下，悠然见南山。”一个人聪明绝顶能出名，同样一个人傻里傻气跑去隐居同样也能出名，于是慧远就寻声而来，几番交谈几下，惺惺相惜。力邀陶进入白莲社，可是陶渊明不是谢灵运，才没有那么好忽悠呢，无论慧远的再三邀请，陶还是不为所动，可能就像他笔下的武陵人所说的：“不足为外人道也。”慧远无奈，但买卖不成仁义在啊，于是夹着陆修静一起成就了，儒释道“虎溪三笑”的佳话。

一口一声“谢公”的李谪仙，估计是追着谢灵运的脚步来到庐山的，山南俊美，秀峰和香炉峰把李白给迷上了，李白一度在此筑屋隐居，几番下山，李璘王兵败，然后又夜郎遇赦，官场几度沉浮之下，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘????庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。李白终究还是忘不了庐山，但李白还是走了，祖国还有更多的大好河山等着他去吟唱。

庐山脚下的江州也是个好地方，九省通衢，南来北往的客商之间，一个谪官内心中满怀着五味杂陈来到江州，他叫白居易。那时音乐的还不似现在这么发达，在“终岁不闻丝竹声”煎熬下，白居易终日郁郁寡欢，直至遇见了船上的京城琵琶女，几个曲子下来，都把白居易的心都谈软了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，就差没握着人家的手说，“小妹啊，缘分啊。”庐山的脚下第一次迎来了一个这么有灵性的女子。

“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”不知道周敦颐是在说莲还是说人呢？反正一个大儒来到了庐山，在莲花峰的濂溪旁定居下来，从此理学在这里生根发芽。庐山终究是大啊，九重屏风横曳在江西的北部，重峦叠嶂之间，又多少的隐秘不为人知了呢，苏东坡上庐山是就迷了路，好不容易从大山中走了出来，来到西琳寺，当时的住持不知道是否像现在一样是几个尼姑，反正苏东坡就像见到了亲人一样大吐苦水“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”然后便忿忿而去。

朱子老先生，到这一看，李渤在这读书时，留下了一个白鹿洞，颇懂风水的朱先生把脚一跺，就是这了。怀揣着“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的梦想，把几间破旧的屋子归置好了之后，有些人脉的朱先生，又像他的官员朋友那里，讨了几亩院田。有了经济来源，聚书立徒，固执的朱先生一想，人一多就要有个规矩，翻遍从孔子以来典籍，苦思冥想了许久，述而不作，《白鹿洞书院揭示》便孕育而出，刻于石上，流传万世。自己高兴还不够，还要拉上学术上的敌人让他不高兴，陆九渊收到邀请，没有丝毫的犹豫，倒要瞧瞧你的学生到底是个什么样子，“君子喻于义，小人喻于利。”理学的两位大儒，从此确定了接下来几百年士人间不变的信条。庐山人文兴于此。

二

说起来，那应该是个冬天。一个名字叫李德立的英国人上了庐山，为了不是入世，而是发财，当时山路还是崎岖难行，在山中转了几圈，发现女儿城下，牯牛岭有一块平整的长冲谷。作为传教士的李德立也不乏商人的眼光，他彷佛看见了一座城，西式的别墅林立，万国来朝，他便是这里的山大王。这一眼，庐山几千年来的历史从此改变。

那个时代的洋人，可谓是权势遮天，没费多大功夫，李德立便弄到了山顶这块地，取西方单词“cooling”之音译，叫“牯岭”。既然机会摆在这，就只要埋头苦干了，把土地划分成块，用庐山从未见过的阿拉伯数字给她编上了号。请来了一批石工，开山建房。西方的那套全来了，庐山的广告登上了山下各大报纸的头条，饱受闷热的洋人，纷纷上山买房，估计李德立可以作为九江房地产商的第一人了。就如同现在一样，房地产商有钱了就没地方花，想着上山的人不方便吧，那就建一条吧。好汉坡那条路便就开工了，叮叮当当几年下来，上庐山终于有了一条康庄大道了。法国人，俄国人，美国人纷至踏来，一时间，山上尽是金发碧眼的洋人，俨然是个小小的联合国，而正如李德立所设想的一样，他是稳稳的山大王。庐山再好，李德立终究只是个外人，李德立33年之后离开了庐山，去了新西兰。过了几年，庐山的租界也被国家收回，洋人走了，留下了一座“中国近代最美的花园城市”。

然而蒋委员长看上了庐山，看上了洋人留下的这座牯岭，一口一句“娘希匹（浙江方言：他妈的）”的蒋介石，当了总统之后，带了他那么一帮政要，在庐山山附庸风雅起来。寻了个古迹，在观音观，栖贤桥上聊聊天，喝喝茶。一时间，山上达官显贵云集，发财的，打仗的，做学问的。再也没看见信佛的，修道的，弘儒的。古樟苍天白鹿洞也被作为蒋委员长的军官训练营，昔日的读书郎郎，今日却是杀声震天。

但蒋委员长的夏宫时日不长，退居台湾。毛委员便粉墨登场了，像是为了彰显他的全面胜利，对庐山的喜爱也是非常。“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋”。两条盘山公路在工人阶级的干劲下，迅速开辟出来。再也不用经历爬山的艰辛，庐山再也不是“徒供高人探奇揽胜”的庐山，几次庐山会议的风云变幻，为庐山的光辉再次蒙上了一层灰暗。